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主题: [ZT] 宋太祖的秘密遗诏: "上书言事者"不可杀
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作者 [ZT] 宋太祖的秘密遗诏: "上书言事者"不可杀   
laozhong
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头衔: 海归元帅

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文章标题: [ZT] 宋太祖的秘密遗诏: "上书言事者"不可杀 (1500 reads)      时间: 2008-7-05 周六, 13:01
  

作者:laozhong海归酒吧 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

宋一代与其他的朝代都不同,最显著的一点是其他的朝代滥杀臣僚如草芥,宋朝却特别优礼臣僚。范仲淹曾由衷地说:“祖宗以来,未尝轻杀一臣下,此盛德之事。”(《范仲淹年谱·庆历三年》)之所以如此,最重要的原因就是有宋太祖誓碑。






太祖誓碑的记载有两条不同信息来源的史料:






宋叶梦得《避暑漫抄》曾记载道:宋太祖于建隆三年(962)密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑。平时用销金黄幔遮蔽,门钥封闭甚严。太祖命令有关部门,唯太庙四季祭祀和新天子即位时方可启封,谒庙礼毕,奏请恭读誓词。届时只有一名不识字的小黄门跟随,其余皆远立庭中,不敢仰视。天子行至碑前再拜,跪瞻默诵,然后再拜而出,群臣及近侍皆不知所誓何事。北宋的各代皇帝“皆踵故事,岁时伏谒,恭读如仪,不敢泄漏”。直到靖康之变,金人将祭祀礼器席卷而去,太庙之门洞开,人们方得看到此碑。誓碑高七、八尺,阔四尺余,上刻誓词三行:一为“柴氏(周世宗)子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属”;一为“不得杀士大夫,及上书言事人”;一为“子孙有渝此誓者,天必殛之”。






如果说叶梦得的笔记只是一个信息来源的证据,那么下面另一个信息来源的证据也充分证实了此事,建炎年间(1127—113O),武义大夫曹勋自金遁归,被扣留在金的徽宗还让他转告高宗,说:“艺祖(宋太祖)有誓约藏之太庙。”(《宋史·曹勋传》)






另外,第三个证据是事件性的证据,即宋代是否真的遵守了太祖誓碑的内容。






考察史实,终宋一朝,皇帝完全遵守了这一誓约,这与之前之后的朝代完全不同的政治行为只能说明一点,一定有宋朝皇帝们必须遵守的极其严肃慎重的约束,这除了开国皇帝的盟誓,其他都是不可能的。






有些人怀疑太祖誓碑的真实性,经常用的证据是宋钦宗杀大臣王黼、朱勔等,宋高宗杀陈东、欧阳澈,当然最著名的是岳飞,另外还有韩侂胄,这些都是宋朝杀大臣的例子,虽然人数较之其他朝代已经是少之又少,但还是明显违背太祖誓碑的。






另外,还质疑既然存在着太祖誓碑,为什么不公开?让天下人都知道宋朝的仁德?






其实只要仔细一想,就知道这两个质疑都是站不住脚的。






太祖誓碑的内容是说“不得杀士大夫,及上书言事人”,并没有说不得杀大臣,就是宋太祖本人也说过:“犯吾法者,惟有剑耳!”因此除了宋高宗杀陈东、欧阳澈(他们俩既是士大夫又是止上书言事人)外,其他的皇帝都并没有违背过太祖誓碑。至于宋高宗为何违背太祖誓碑呢?原因也很简单,因为宋太祖规定“唯太庙四季祭祀和新天子即位时方可启封”,而且能看到的只有当朝皇帝。宋高宗离开被包围的东京城时只是个皇子,他是以康王的名义出使金营的,当然他本人是不可能知道太祖誓碑的内容,而是后来他的父亲宋徽宗托南归的曹勋传达的。后来高宗很快后悔,他给两位死者赠官,派人祭墓,说:“朕初即位,昧于治体,听用非人,至今痛恨之。虽已赠官推恩,犹未足以称朕悔过之意。”他的弥补措施来得很快很突然,俺猜想其中的原因就是曹勋向他传达了父亲的信息,否则很难想像一个成年人为何做出这样大的180度的转变。






由于誓碑规定“不得杀士大夫及上书言事人”,当然大臣们也兼及其惠,因为历朝历代杀大臣的理由无非是谋反和言辞得罪皇帝。由于誓碑的存在,有宋一朝的对待士大夫和上书言事者及大臣的政策是中国历史上最为优厚的,甚至如卢多逊和丁谓有异心,也仅是流放了事。






至于第二个疑问则是很不合逻辑了。以太祖誓碑的内容看,如果公开,简直就等于纵容柴氏子孙和士大夫们去触及法律的底线,这种笨蛋的做法怎么可能是出自英明神武的太祖皇帝呢?


正是因为此,太祖誓碑才是一项极其巧妙的,充满智慧的制度安排,只有在开国皇帝灵位前发的毒誓才能抑制住人治独裁者的恶意和欲望,但同时又不能公开其中的内容而纵容人犯法,只此一点足证宋太祖皇帝的英明神武。这是在人治独裁制度下所能达到的最好的、最开明的、也是最有效的制度安排。









太祖誓碑可以说是中国历史上最应不朽的名言: “柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属”;“不得杀士大夫,及上书言事人”;“子孙有渝此誓者,天必殛之”。之所以这样讲,一点也不夸张。名言多为空言,或多作用于一时一事,而宋太祖的名言却是制定了一条更是中国历史上迄1912年最为开明的政策,并得到了切实的执行,达三百年之久,可以说是有宋一朝三百多年的大宪章,也是同时代世界各国中最开明的大宪章,它从根本的制度上确保了宋朝所以成为中国文明的最高峰。

作者:laozhong海归酒吧 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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