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基督徒读《论语》·公冶长第五 此篇皆论古今人物贤否得失,盖格物穷理之一端也。凡二十七章。胡氏以为疑多子贡之徒所记云。 第一章
(2008-02-15 11:52:07)
zgghd
[转帖]从“铜须”事件
snapshot/2006/20060717/1153083434_yk40751600.html
(2006-07-17 04:57:14)
狼协
基督徒读《论语》·结�
基督徒读《论语》·结束语 《基督徒读〈论语〉》只读这几篇,不再读了。因为已经足够作出结论:基督教与儒学没有矛盾。这是基督教与儒学的
(2008-02-16 18:40:41)
zgghd
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基督徒读《论语》·八佾第三 凡二十六章。通前篇末二章,皆论礼乐之事。 第一章 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
(2008-02-16 18:44:40)
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基督徒读《论语》·为政第二 凡二十四章。 第一章 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 孔子说:“国家
(2008-02-17 16:24:03)
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基督徒读《论语》·学而第一 朱熹曰:“此为书之首篇,故所记多务本之意,乃入道之门,积德之基,学者之先务也。凡十六章。” 第一章
(2008-02-18 10:54:32)
zgghd
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基督徒读《论语》·前言 古今中外只有一个神,那就是圣父耶和华、圣子耶稣基督、圣灵三位一体的独一真神,是创造天地万物和人类的造物主,
(2008-02-18 11:03:36)
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张国堂就学术问题给北大校长的公开信 北大校长: 您好! 我写的《要教育富人》和《论事业和家庭——驳男女平等》,请您读一读。您可
(2008-02-19 21:33:15)
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张国堂论政治学的理论基础 宜昌:张国堂 2004年12月14日 这篇文章是政治学发展史上的里程碑,是划时代的伟大成果。这篇文章也是青年学子做
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建立一个事实上新秩序
一直认为中国人接受西方教育是被迫的,但是除了海上的隆隆炮声,进入中国大约五百年的基督教实在要比炮声先到很多很多年。 水滴
(2008-05-31 12:21:10)
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