中国历史上历经天灾人祸，在中国的土地上的人口在经历战乱后，人口数量锐减，但不长时间后，人口便又迅猛的增长。
这是为什么？
这说明中国人的生存力强，生育力强，是这个道理吗？
那么，历史上中国人口能够迅速的回复增长，仅仅用生育力强来解释吗？
那么生育力强仅仅是因为中国人个体的生育力强吗？
从开始学习中国历史的时候，我就有这样的疑问：为何战乱之后，中国的人口能够迅速的恢复，从而使得中华的文明得以传承？

直到不久前，我为我的疑问找到了一个自认为可以解释以上的理由。

中国人似乎传承着什么，让中国人口生生不息。
是的，我一直感觉中国的人口，中国的文明中似乎有一种让我们看不到的因素，来支撑着整个民族，整个文明延续。
我将我的感知与大家分享，探讨。
对与不对大家再讨论。

中国人的文化中存在一种朴素的生存之道。
这种朴素的生存之道使得中国的人口得以延续发展。

我这里说的这种朴素的生存之道就是中国人之间存在的“随礼”这种习俗。
这种随礼的习俗使得中国人生育的孩子能够存活下来，只有存活下来后才能够长大。
随礼，就是随份子。也许现在我们对于随份子有些不胜其扰。
但是，这种随份子的，中国人的习俗在中国的历史上保障了生育下来的中国人的存活。
这种习俗，我们都不知道是哪朝哪代传下来的，给我的感觉就是习俗，传下来的，具体怎么传下来的我们不知道。甚至我们现在的时代觉得这样的习俗是多余的。
不过，这样的习俗在古代，应当是救命的习俗。
古代的物质生活远远比不上现时代。尤其在战乱之后，在天灾之后，能够有吃的东西才能活命；在偏远的山村，也是能够有食物才能养活一个人。

比如在古代上一个山村，一个新婴儿出生后，村庄里的婶姑婆去看望随礼。那时候的随礼不是我们现在拿点钱，那时候也没有那么多的钱。都是家里有鸡蛋的拿几个鸡蛋，有什么吃的拿点什么吃的。也许我们现在看似乎有点不以为然，但是那时候的事实是，这样鸡蛋什么的食物可以帮助一个新的生命存活下来。是的，大家请记住是“存活”。在物资极不充足的时代，这些都是活命的东西。
把大家的东西聚集起来去养活一个生命，这就是中国的朴素的生存之道，这种朴素的生存之道使得中国人能够在物资极不充分的时代仍然能够保持人口的增长，增加生产力。

当然，这样的论断似乎与移风易俗有点向背，但是这是我们是理论上的讨论，不能关联现有政策。
之前有篇新闻报道说一对年轻夫妇，生活紧张，女方生育时母子双亡，男方无奈将人埋至小区。令人痛心。

以上的道理我想基本上是说清楚了我想表达的意思。
就是说这种习俗从物资上保障了婴儿生存的需要。

那么，人老了，过生请客，大家随礼又是怎么解释？
现在的人给老人过生，无非是为了表示孝心。
按照我的逻辑，古时候人老了请客是为了老有所养。
古代的人，劳动强度大，寿命段，长寿命的老头一定是没有什么劳动力的。
如果给古代的稍长寿命的老头过个生日，那么亲戚朋友村民会送来很多吃的东西，能够缓解那些没有劳动力的老头食物需求，生存需求。
大概就是这样的逻辑。